\u00ab Who gets to see the sea? \u00bb.<\/a> Cette question, en apparence simple, sert de cl\u00e9 analytique pour comprendre la g\u00e9ographie profond\u00e9ment stratifi\u00e9e du refuge au Liban. Fond\u00e9e sur quarante entretiens approfondis avec des familles libanaises d\u00e9plac\u00e9es du Sud-Liban et de la banlieue sud de Beyrouth vers des villes c\u00f4ti\u00e8res plus s\u00fbres et plus ais\u00e9es, comme Byblos et Batroun, l\u2019\u00e9tude montre comment le statut socio-\u00e9conomique fa\u00e7onne de mani\u00e8re d\u00e9cisive les trajectoires du d\u00e9placement.<\/p>\nLes r\u00e9sultats r\u00e9v\u00e8lent une fracture nette. Les familles disposant de ressources financi\u00e8res ont pu, dans de nombreux cas, louer des logements priv\u00e9s, parfois meubl\u00e9s, parfois avec vue sur la mer, et pr\u00e9server une certaine continuit\u00e9 dans leur quotidien. Leur d\u00e9placement, bien que n\u00e9 de l\u2019ins\u00e9curit\u00e9, a pu \u00eatre g\u00e9r\u00e9 comme une transition ma\u00eetris\u00e9e. \u00c0 l\u2019inverse, les familles les plus modestes se sont retrouv\u00e9es massivement dans des centres d\u2019h\u00e9bergement surcharg\u00e9s ou dans des arrangements pr\u00e9caires, avec un soutien \u00e9tatique limit\u00e9 et in\u00e9gal, et une vuln\u00e9rabilit\u00e9 qui s\u2019est aggrav\u00e9e au lieu de s\u2019att\u00e9nuer.<\/p>\n
Diab qualifie cette dynamique de \u00ab privatisation du refuge \u00bb. Lorsque l\u2019\u00c9tat ne parvient pas \u00e0 organiser une r\u00e9ponse \u00e9quitable et coordonn\u00e9e, l\u2019abri devient une marchandise et la s\u00e9curit\u00e9 un bien que l\u2019on ach\u00e8te plut\u00f4t qu\u2019un droit garanti. Dans ce contexte, ce n\u2019est pas seulement la g\u00e9ographie qui d\u00e9termine les destinations du d\u00e9placement, mais la classe sociale. Les \u00e9conomies, l\u2019acc\u00e8s au march\u00e9 locatif, et les r\u00e9seaux familiaux et sociaux deviennent des instruments essentiels de survie. Le d\u00e9placement cesse alors d\u2019\u00eatre une exp\u00e9rience nationale partag\u00e9e et se transforme en un ph\u00e9nom\u00e8ne profond\u00e9ment hi\u00e9rarchis\u00e9.<\/p>\n
La violence de cette hi\u00e9rarchie n\u2019est pas uniquement mat\u00e9rielle. Le privil\u00e8ge \u00e9conomique permet aussi une mise \u00e0 distance symbolique de la stigmatisation associ\u00e9e au d\u00e9placement. L\u2019\u00e9tude montre que certaines personnes d\u00e9plac\u00e9es ais\u00e9es ont refus\u00e9 de se d\u00e9finir comme \u00ab d\u00e9plac\u00e9es \u00bb, se pr\u00e9sentant plut\u00f4t comme des locataires temporaires ou des visiteurs. Cette requalification prot\u00e8ge le statut social, la dignit\u00e9 et l\u2019image de soi. La pauvret\u00e9, en revanche, engendre un double d\u00e9placement : du foyer, mais aussi de la position sociale, de l\u2019autonomie et du sentiment de ma\u00eetrise de sa propre vie.<\/p>\n
Pour analyser ces m\u00e9canismes, l\u2019article mobilise un cadre th\u00e9orique pluridisciplinaire reliant les hi\u00e9rarchies de mobilit\u00e9, la privatisation du refuge et les g\u00e9ographies de classe. Le constat est sans appel : dans les \u00c9tats fragiles, le d\u00e9placement n\u2019est jamais une exp\u00e9rience uniforme. Il est profond\u00e9ment in\u00e9gal, conditionn\u00e9 par la classe sociale, et fa\u00e7onn\u00e9 par la n\u00e9gligence institutionnelle qui contraint les individus \u00e0 se reposer sur des moyens priv\u00e9s. L\u2019enjeu est \u00e0 la fois scientifique et politique : des r\u00e9ponses humanitaires aveugles aux in\u00e9galit\u00e9s de classe risquent de renforcer les fractures existantes, en laissant au march\u00e9 et aux r\u00e9seaux informels le soin de distribuer la s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n
Au Liban, la question \u00ab Qui a le droit de voir la mer ? \u00bb n\u2019est donc pas une question de paysage. C\u2019est une interrogation sur la dignit\u00e9, sur ceux qui peuvent s\u2019\u00e9loigner du danger sans perdre leur statut, et sur ceux qui sont condamn\u00e9s \u00e0 la promiscuit\u00e9, \u00e0 la visibilit\u00e9 forc\u00e9e et \u00e0 la stigmatisation, comme si la citoyennet\u00e9 elle-m\u00eame \u00e9tait \u00e0 plusieurs vitesses, et comme si la survie relevait du privil\u00e8ge.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Apr\u00e8s l\u2019escalade de 2023 entre Isra\u00ebl et le Hezbollah, le d\u00e9placement interne est redevenu une exp\u00e9rience structurante pour des milliers de Libanais, ravivant les souvenirs de 2006 et des conflits pr\u00e9c\u00e9dents, mais en r\u00e9v\u00e9lant avec une acuit\u00e9 nouvelle des in\u00e9galit\u00e9s profondes. Toutes les familles d\u00e9plac\u00e9es ne vivent pas la m\u00eame \u00e9preuve, et toute fuite ne […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":264,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":{"0":"post-263","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-articles-et-opinions"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=263"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":266,"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/263\/revisions\/266"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tawhidarabi.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}